永安市贡川镇陈氏祖训

汝曹事亲以孝，事君以忠，为吏以廉，立身以学。学也者学乎？忠孝廉而已也。世世子孙固守勿坠，克振家声。谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者多藏奸，慎之。一日之计在寅，一年之计在春，一生之计在少，当发味之。居官不爱子民，为衣冠之贼，立业不思积德，如眼前之花，汝曹勉之，聿修厥德，克绍前光，于此勖焉。

建宁县枧头村陈氏家训七则

一、凡持身之要必自孝弟始。孝弟为仁此之本。处家不孝弟则乖戾之气盈门，纵富践亦不长久；孝弟乃自然之富贵也。所以古圣贤开章不离此两字，后之人安得不敬而佩之？

二、凡子弟须教其读书。教至十五六，看其可造，则择师而造就之，使其材成，可以光门闾，不然亦可晓字义，不致目不识丁，为人所欺弄。然家有读书人，当委曲作养，不榀概视。古云：识斯文者重斯文，重斯文必获斯文之报。且书香绵远，不失堂堂大族之风！

三、凡耕种之法必宜及时，一不及时，徒劳力耳。春耕夏耘，不可缓也。

四、凡睦族之道，当思一本，必贵乎和。纵有盍邑之富贵，过人之聪明，不可自满。如宗族之有德者，尊之；有齿者，敬之；有善，则扬之；有晋，则隐之。至死丧急难及贫乏不能自支者，必相周给，且排难解纷，济弱扶倾，乃为豪杰。有无之妄作者，必呵责焉，而治以违祖诰诫之罪，夫然后可以副上帝之鉴临而全一本之谊矣。

五、凡事须让人着，不可一纲打尽，庻使人敬我，我亦自安而少祸。行事不可径行自遂，必三思之其无害于义理者，即行也，否则决不可行！若递行之，必悖理。民悖夫理，则欺天矣！人而欺天，莫大之罪，将有不胜之大患也！

六、凡事亲之道，晨昏定省，当思各尽其礼也。养亲者，不可徒养口体，贵能望色、承颜、怡声下气，即父母怒之，不作于意，不现于色，则虽菽水成欢而乐在其中矣。

七、凡祀祖之仪，必三日刘，七日戒，然后登壇拜扫。及其祭也，正色、肃容。罄其成欵，俨然如见其容，恍乎如闻其声。故曰：祭如在。蓋有其诚，即有其神，可不敬乎？！

——《广信庄建宁枧头陈氏族谱十修》

建宁县陈氏训词六条

持身

持身之道在於谨守礼法而以孝弟忠信为先，毋习骄邪以荒厥志，毋为非义以堕厥行  凡日用之间必思合天理而顺人心，如此则身修家齐而事无不立矣。

处家

处家之道必劝必恕，勤以治生，恕以待众，至於衣服食之需，必量入以为出，毋事刻私剥藏以利己，凡日用之常，毋丰而侈  毋俭而啬，此则为得中而家无與矣。

睦族

宗族之中贵乎和睦，其间虽有亲疏贤贱之分，然当尊敬祖宗为心，不可以小故而伤大义，不可以强弱而失尊卑，岁时节朔必相聚会，吉凶祸福必相扶持，如此则宗族和睦而彼此无相尤矣 。

教养

人家子弟莫先于学，虽其资廩贤愚不同  皆不可以不教，教之之道，必先择师而后使之有成也，其宗族之间，贫不能教者，亦令来学使之大义如此则礼义可明而尊卑有序矣。

交友

朋友乃五伦之一，为人必亲师取友以成其德也，然人贤否不同，其贤而有德者，必爱而敬之，其恶而无知者，必畏而远之，若夫友之善尤至人而不可怠弃也。

周恤

人生于世，贫富不同，是皆由天命，然富者必思周恤，穷困以存仁心，彼其鲋寡孤独不能自存者，必与之衣服酒食，以济之贫  不能葬者必与棺木以至殡贫之，借贷毋规规於责利可也。

——《鄱阳西庄黄龙溪陈氏族谱》2014年采印本

沙县陈氏祖训

明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方。仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章。读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊；仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常。贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡。手足干戈，我心忧伤，愿我族姓，怡怡雁行。通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康。引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。

沙县陈氏家规八戒

毋犯祖讳。俗辈每有以子名同祖名，犯讳之罪，不孝莫大焉。不识不知，庸愚可恕；知而复名，当责以改之。古者生子，告庙命名，防此弊也。毋略所自。凡已有族谱，自吾之高祖曾考，名下必书之正宗。其旁枝不书。又于名下书娶某婆，生几子，某子某氏所出，详之。所自出也。毋继外姓。凡人子女迟速有无，自有命存。断不可效俗辈以外姓之子或命继、或血抱，是自绝之也。鲁人以莒为嗣，《春秋》书以莒人灭鲁，以其远先王之正宗庙不血食也。必须以亲兄弟之子继之。亲兄弟无继，之以从堂；从堂无继，之以本族贤肖者。亦血脉相连之道也。毋吝与祭。夫子曰：吾不与祭如不祭。吾族子孙，毋惜跋涉。凡于墓祠庙务，要统率儿孙，尽敬尽诚，亲到其所。所谓祭如在，祭神如神在也。又必指示以此某公之坟、此某公之庙，子孙岁岁登坟到庙告之，熟庶不至于荒芜迷失之弊、盗卖谋占之端。毋缓葺理。祖宗坟庙或年久而颓圮者，有世远以荒迷者，须于谱内查考，刻意搜寻，聚族捐资，勿惮修辑。有祭田或因兵寇而迷失，或因水旱而荒芜，聚族兴创。或有一祖之无祭，贤肖子孙统众捐金创立，所以永孝思，亦以厚报本也。毋冒显耀。世俗务名者多，而洁身自守者少。每有借他人显贵之祖，将为己祖，自诬孰甚。岂识郭崇韬拜汾阳王之墓，知这非之。狄青不附狄仁杰，当时称善这也。毋效游手。生理为四民之业，须各安之，士则为上，农则次，商又其次也。至于工则不得已以力计也。倘不勤俭劳苦，游手好闲，必为四民之害。盖天地间生人莫不务一业，安有闲人而能兴创家业者乎？慎之慎之。毋充皂快。人生在世，除士农工商外，百艺悉可营生。若进衙门，克势要当皂快，入伍卒，此皆无赖之徒之所为者。不思玷辱祖宗，轻身人役，良心尽丧，则损德伤行，致于阴谴，以绝宗祀，可不慎欤？吾族礼义之门，虽极贫困，须当恪守，不可为也。戒之戒之。

大田县屏山乡陈氏家训（一）

孰孝弟以重人伦，笃宗族以召雍睦。

和乡党以息争讼，重农桑以足衣食。

尚节俭以惜财用，隆学校以端士习。

黜异端以崇正学，讲律法以警愚玩。

明礼让以厚凤俗，务本业以定民志。

训子弟以禁非为，息诬告以全善良。

诫匿逃以免株连，完钱粮以省催科。

严保甲以弭盗贼，解双忿以重身命。

大田县吴山乡陈氏家训（二）

事亲必孝，待长必敬。

兄友弟恭，夫义妇顺。

冠婚丧祭，秉礼必慎。

学文必功，习武必勤。

治国必忠，治家必严。

居功毋骄，见恩必谢。

士农工商，择术必正。

毋听妇言，而伤同气。

毋作非法，而犯典刑。

 毋以众而暴寡，毋以富而欺贫。

毋以赌博而荡产业，毋以谣辟而坠家声。

制行唯严以律已，处世当宽以绳人。

苟能行之于久久，当必报之以冥冥。

兹训词实系废兴，诵之再三，尔其敬听。

大田县吴山乡陈氏家规二十条

敦孝弟以重人伦，笃宗族以昭雍睦。

和乡党以息争讼，尚节俭以惜财用。

解仇忿以重身命，训子弟以禁非为。

躬稼蔷以知艰难，忍耻辱以保家业。

读诗书以明理义，祭祖宗以展孝思。

亲师友以成德行，慎交游以免损累。

严乘祧以息讼端，禁烟赌以杜下流。

置义田以赡贫乏，互守望以防盗贼。

主忠信以植根本，守本分以寡过恶。

务谦逊以迓吉益，辨义利以定人品。

大田县吴山乡陈氏祖训

明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方。

仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章。

读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。

克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。

礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊；

仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常。

贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。

最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡。

手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，

通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康。

引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘！