萧氏家训

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建宁县萧氏家训

 

八规

一重蒸尝, 二敦孝弟,

三图实行,四正伦序,

五尚齿德⑴,六表节孝,

七保茔坟,八睦族邻。

 

四缄⑵:

一酒缄,二色缄,三财缄,四气缄。

——《绥安萧氏族谱》1992年木刻本

 

注释:

⑴齿德:①.指年龄与德行。②年高德劭。③指年高德劭的人。

⑵四缄(四箴):①元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”   ②《酒色财气四箴疏》又名《酒色财气疏》,是大理寺左评事雒于仁在万历十七年十二月写的一本奏疏,他针对万历身体状况不佳(“头晕眼黑,心满肋涨,饮食少思,寝不成寐,身体尚软”)的情况,上疏批评、劝诫,在他看来,万历皇帝之所以身体不好就是因为酒色财气四个字。酒色财气的坏处:酒者烧身烈焰,财者陷身之阱,色者戕身之斧,气者毒肠之药。旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

 

大田县桃源镇萧氏家训

 

孝父母

人子之身本乎父母,未离怀抱,三年劳苦,思斯勤斯维恃维怙孝道有亏,百行难补。

 

和兄弟

孔怀兄弟一脉所生,手足之谊,羽翼情深,兄当爱弟,弟宜恭兄。锺篪协奏,和乐有声。

 

亲夫妇

男女居室,人之大伦,附远厚别,礼经所申,夫妇义顺,父子相亲,举案齐眉,敬待如宾。

序长幼

乡党长幼义在和平,年长以倍父事非轻。

十年以长兄事有情,应对进退,莫涉骄盈。

 

睦宗族

譬诸草木宗族宜敦,千枝万派同一本源。何远何近谁卑谁尊,相亲相睦,推德推恩。

 

严内外

凡居室内外必辨,男不内入,女不外践,

深宫闺门严肃非浅、敬姜守礼喻阈绝鲜。

 

教子孙

子率不谨父教不先、放辟邪侈,起于英年。严禁非为,子孙乃贤,诗书执礼,孝悌力田。

 

勤职业

天生四民,业各有常,士谋道艺,农望收藏,作为在工贸易维商,心安固守,无怠无荒。

 

明利义

天地之间,物各有主,非吾所有,一毫莫取,见得思义,圣贤训诂,浊富一时,廉名千古。

 

守官箴

幸登宦籍,须敬官箴,清慎与勤,三字思忱,致君在身,泽民在心,勉尔后生,贪墨谁钦。

 

萧氏家训父之所贵者慈也,子之所贵者孝也,君之所贵者仁也,臣之所贵者忠也,兄之所贵者爱也,弟之所贵者敬也,夫之所贵者和也,妻之所贵者柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者敬之,见幼者爱之。有德者年虽下于我,我必尊之。不肖者年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切勿矜己之长。仇将以义解之,怨者以直报之。人有小过,含容而忍之。人有大过,以理而责之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶则掩之,人有善则扬之。处公无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿逞愤以报横逆,勿非礼以害物命。

见不义之财勿取,见合意之事则从。诗书不可不学,礼义不可不知。子孙不可不教,奴仆不可不恤。守我之分者理也,司我之命者天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,若饮食之于口腹,不可一日无也,可不谨哉!

 

大田县林埔大宗祠萧氏家训

 

孝父母

人子之身,本乎父母,未离怀抱,三年劳苦,

思斯勤斯,维恃①维怙②,孝道有亏,百行难补。

 

①恃:原意“依靠”,母亲的代称。

②怙:原意“依仗”,父亲的代称。

和兄弟

孔怀兄弟,一脉所生,手足之谊,羽翼情深,

兄当爱弟,弟宜恭兄。仲篪协奏,和乐有声。

 

亲夫妇

男女居室,人之大伦,附远厚别,礼经所申

夫妇义顺,父子相亲,举案齐眉,敬待如宾。 

 

序长幼

乡党长幼,义在和平,年长以倍,父事非轻。

十年以长,兄事有情,应对进退,莫涉骄盈。

 

睦宗族

譬诸草木,宗族宜敦,千枝万派,同一本源。

何远何近,谁卑谁尊,相亲相睦,推德推恩。

 

严内外

凡居宫室,内外必辨,男不内入,女不外践,

深宫闺门,严肃非浅、敬姜守礼,喻阈绝鲜。

 

教子孙

子率不谨,父教不先,放辟邪侈,起于英年。

严禁非为,子孙乃贤,诗书执礼,孝悌力田。

 

勤职业

天生四民,业各有常,士谋道艺,农望收藏

作为在工,贸易维商,心安固守,无怠无荒。

 

明利义

天地之间,物各有主,非吾所有,一毫莫取

见得思义,圣贤训诂,浊富一时,廉名千古。

 

守官箴

幸登宦籍,须敬官箴,清慎与勤,三字思忱,

致君在身,泽民在心,勉尔后生,贪墨谁钦。