■ 严 垂 壁
林宗峰，笔名新野，中华诗词学会会员，1923年生于文江乡温厝村的书香之家。其外祖父吴棣云清末拔贡，擅诗文，其父亲得吴之传教，亦工诗联。宗峰先生幼承庭训，读经史子集，背诵诗词数百首，奠定了良好的古典文学基础。他曾在自述诗中自称“诗狂”。其诗云：“今生何幸作诗狂，咏水歌山颂太阳。唱出中华真面貌，龙蟠虎踞百花香。”故人称之为“诗狂”。
天道酬勤是真理，林宗峰先生于民国年间，接受了新教育，毕业于永安师范学校，后任小学教师。1949年冬开始从政，先后在大田县第五区公所(现梅山乡)、县财政科等单位工作，喜欢诗词联写作，毕生吟咏不辍，即使在二十世纪六十年代初蒙冤回到原籍前坪乡吉坑村，躬耕垄亩，日得4至8分工分，作为全家5口唯一经济来源，啜菽饮水，生活极端拮据之际，亦丝毫未移其志！先后有六百多首诗词联发表于《中华诗词》(增刊)、《中国教育报》《华夏吟友》《中华诗魂》《中国当代哲理诗词大观》《近五十年环球汉诗精选》《世界实力派诗词艺术家代表作辞典》《蒹葭韵话》《中华诗词十五年年鉴》《古今四君子》《母恩难忘》《人民心中的邓小平》《致富思源》《首届神舟杯诗词联大赛作品集》《历史的握手》等大型诗词刊物以及省、市、县等诗刊中。他的诗作曾获“首届史诗文化艺术大赛”金杯奖、“中华颂”一等奖、全国诗词大赛“鹿鸣杯”佳作奖、还在“神舟杯”、“鸳鸯杯”……十多种比赛中获优秀奖。
1981年林宗峰先生退休(享离休待遇)，时值重阳，他欣喜之余，登高口占一律：“九九登高世事更，风吹帽落觉身轻，深山溶解千秋雪，祖国萦怀万众情。”诗人虽忍辱含垢二十余载，却无怨恚，心中系念的是祖国的新生和众生的疾苦，此情至真至纯，足见诗人胸中跳动着一颗赤热之心。离休后，生活安定，诗人诗兴喷涌，佳作如文江之涛接连不断。如得到国家诗坛泰斗的青睐和赞赏的“咏斗笠”一诗：
愿随劳众仆风尘，羞与闲夫作比邻。
日晒雨淋常自乐，身居人上不欺人。
北京大学教授林家英评点曰：“此诗咏物托意，颂扬了‘身居人上’而‘不欺人’者的谦和仁爱，善于待人的风姿气度，物性人情，交融为一，褒中有贬，美而兼刺，身居人上者‘尤当警觉、深味之’。此诗又被丁茫大诗翁收入《青少年学诗写诗入门》一书，还被陈新谦诗翁入《近诗三百首》中。另有一首“观梅有感”刊在《世界实力派诗词艺术家代表作辞典》中。诗云：
庾岭腊梅筋骨健，
犹从雪里斗芬芳。
人经苦练方成器，
剑得常磨始见芒。
雨霁山呈真面目，
景和墨吐老心肠。
自强不息春常在，
额外无贪万事昌。
此诗竟与该书编者霍松林、蔡原示、林从龙等三位诗坛泰斗的力作并列，印发给各地诗友欣赏。还有几首诗词刊在《蒹葭韵话》里，编者系中华传统文化、研究院顾问兼学部导师、美国四海诗社名誉顾问兼蒹葭诗词丛书总编袁援老诗翁。袁诗翁云峰先生少年时代即胸怀大志，十四岁时，正值抗战时期，赋诗明志：“血染征袍浑不管，一心誓复我山河”。他以驱逐日寇光复河山为己任，壮怀激烈，诗甫吟出，不胫而走，深得师友赞誉。凤凰在我国传统文化中被视为百鸟之王，素以凤凰来仪作为政治清明象征。子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣乎。”宗峰先生在“文革”初咏凤以“乌云滚滚急风嘶，雷电交加天地迷”衬托百花凋敝，桐无凤栖之萧条景象，字字浸透诗人悲苦凄凉之感情。“文革”后，诗人再咏凤，却是另一番情景：“凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳”，两诗皆以情融景，强烈表现诗人纯真情愫，或悲苦凄凉，或感情欢愉兴奋，为祖国前途、人民命运为移情之据也，此亦宗峰诗词人性之所在。在宗峰诗词中，不论咏物写景，都蕴藏诗人高尚情操。“出得山来听海吟，人间最美是廉音”(听泉声)“满腹先装天下忧，两袖清无恨”(卜算子·咏某诗翁)。“清廉”一直是我国人民衡量为官善恶之重要标准，在封建君权制下，人民无权主宰自己命运，唯有将自家性命之安危寄托于天和君。而官是君主意志执行者，官之廉贪对哀哀小民尤为直接，且举足轻重，故清官思想为文学艺术中占统治地位数千年。宗峰先生诗中反映的清廉思想实为赤子心声也。“巍峨独具英雄态，端肃却无妩媚躬(咏雪公山)诗人以山喻人应巍峨端肃，堂堂正正，绝无奴颜婢膝，献媚取宠之丑相。诗人爱憎之情可谓泾渭分明。《台属心声》为两首情辞并茂之佳作，其一“有泪终无向客弹”，句首即拈出一“泪”字，为全首之诗眼。此实为“英雄有泪不轻弹，只因未到伤心处”之化用，二三句为“留将深夜落灯前，行行滴滴和泪写”未孤立写主人公之愁怨与哀伤，而是通过典型细节“落灯前和泪写”巧妙表现出来。盖台属心声即为血泪交融之啜泣也！“寄与遥遥海角天”。书写内容，寄与何人都略去未写而是通过更深夜阑，只影孤灯，血泪研墨渲染强烈的悲境、悲情来表现，读至此，不禁湿衣泪滂沱了。《台属心声》之二：“一别于今四八年，修书细问几时圆？新秋便是金婚日，能否归来共榻眠。”作于1996年，是第一首内容的补充深化，通首赋体，一二句直截了当地提出，夫妻分别已有四十八年了，对方何时归来。“新秋便是金婚日”，金婚，五十年也，在此漫长的婚后生活中，竟有四十八年独守空房。多么残酷的现实。“同榻眠”是妻子最起码的期望，但此本在情理之中毫无疑义之期望，“能否”实现尚存疑虑，益发增强诗悲凄氛围。袁中道曾云：“至于作诗，颇厌世人套语，极力变化，全无含蓄。盖天下事，未有不贵蕴藉者，词意一时俱尽，难工不贵也！”宗峰先生可谓深得其诣。《台属心声》堪称命意新颖，含蓄深沉的好诗。宗峰先生悼亡诗三首，是在三十三年风雨同舟的妻子病逝后和泪而作。有“三十三年共一途，风风雨雨紧跟吾”，“每逢夜话得眠迟，必送寒衣为我披”夫妻恩爱患难与共的往事回忆，又有“狂风暴雨长相守，化日光天独我支”巧用譬喻的对比，尤以“一自无声归去后，更深唯听北风悲”。借北风悲号写诗人丧偶的哀伤，此悲景衬悲情也。
袁援先生说：“古人悼亡诗词佳章迭出，手法各异，但都不出抓典型细节，写景抒情，故感染力极强。宗峰先生悼亡诗写眼前景，叙日常事，所用亦平常语，却能激起共鸣，产生催人泪下的艺术效果，盖情真也”陈廷焯云“诗词……发源于风雅，推本于《猛》《辩》，故其情真，其味永，其为情也哀以思，其感人也深以婉，即此谓也。”
林宗峰诗翁，龄已99，依然日唱夜吟，如痴如醉，沉浸古典诗词的平平仄仄韵律之中，佳诗迭出，真乃一介“诗狂”也。
(本文作者供职于大田县文联)