■ 陈 培 泼
周六休息，受书友罗春华先生邀请，与市诗词学会的几位老师一同到三元区龙安村走走。车出市区，过莘口镇，一路穿梭在茂林修竹之中。南方的冬天，绿色依然是主基调，那星星点点的红枫，倒是给孤单的绿，添了一丝生气，就像一幅严谨的书法作品中，那一个最重的字眼，那一线勾魂的飞白，那一笔撩人的连带，使得整个画面活泼、灵活、飘逸了起来。
车子一路蜿蜒向上，犹如一叶小舟穿行在波涛汹涌的大海中，劈波斩浪，迂回穿行，沿着“之”形小道，盘旋上升，朝着层层梯田，云上的人间，快速前进。
到了龙安村，只见数十座黑瓦老屋，土墙木壁，老气横秋、参差不齐地散落在层层梯田中，麟次相依的山岗上、山腰中，就和村口正在冬日阳光下取暖的那八九个一脸沧桑、满头银发的老人一样，安详、宁静。
穿行攀爬在石径古道上，沿着石梯逶迤而行，那青色的石板，褐色的石片，在冬日暖阳下，闪烁着古老的光芒。百年的宅院、书堂、店铺、桂树、柿子树、还有整齐地排成圆形、晾晒在竹席上的酸枣糕、红灯笼花……静静地述说着古村平凡岁月中不平凡的故事。
龙安是三元区莘口镇龙泉村的一个自然村，海拔750米，村庄始建于明清时期，至今有近300年历史，全村不足500人口，村庄依山而建，远望有如“布达拉宫”，是三元区目前保存最为完整、别具特色的古民居村落，其中以瑞光堂、凝秀堂、崇德祠最具代表性。
已有不少游人写下游记，用文字记录这里的传奇故事与所闻所见。由于时间匆忙，无法一一细细考究，这次只能把目光聚焦瑞光堂，透过每一片瓦、每一块砖、每一块匾、每一个字，探索和领略时光背后的物事……
穿过窄窄的田埂，转过一小段山路，拾阶而上，便来到瑞光堂的前门，高高的前门门楼青色的石条柱子，厚实的木门，雕花的墙栏，飞耸的墙檐，门楼正中是“紫气东来”四个红色大字，在七彩阳光中，闪耀着神秘的光芒。
过了前门楼，行十数步，上台阶就到了二重门，抬首仰望，二重门楼也是不同花色的石木雕花、青石条柱，门楼门楣上雕镌着“瑞光”两个大字，字体厚重端庄，在这穷乡僻壤之间，荒山野岭深处，不免让人心生景仰。
过三重门，又上一平台，左转，便到了呈长方形的下埕，沿下埕，行数步，至三重门，门前三个台阶，顶层台阶高高的门槛，大门两边贴着一副现代春联，而门楣上却是一块古香古色、装饰精美、富丽堂皇的牌匾，做工精细，底为银白，边框花雕，中间是“骑尉第”三个金色楷书大字，字体结构严谨，笔力雄浑苍劲，透露着一股正气凛然，令人肃然起敬。
骑尉之职，是武散官，明清为六品武官，相当于现今的地厅级干部，与四品京官相比，职位似乎不高，但普通百姓和地方县、府一般官员小史眼中，这样职级的干部，已是地方大员。何况，在这样一个深山老林，人口仅有三五百人的山村中，竟然有这样一座府第，足以让七品县令登门拜访，不可小觊。
难怪民谚说，小小永安县，大大龙安府，县官不来拜，抓来打屁股。官大一级压死人，更何况在那等级森严的封建时代。七品县令来参拜六品官员应是所传非虚，堂上悬挂的多个县令为瑞光堂所立的匾额，也足以说明这一切了。
跨入门槛，就到了最后一重门，亦称下堂，左右对称各有一门，中间板隔开，犹如一道屏风，挡在正堂之前。四重堂门上正中亦有一块匾额，与前匾略有不同的是，底为全黑，上写“儒林第”三个金色大字，字体儒雅活泼，行中带楷，落笔干净，温润大气，亦有大家风范。儒林第即儒林郎的府第，儒林郎为文散官名，清代为从六品，相当于当今的（副司丶局级）副地厅级干部。
见过进士第、也见过将军府，而同时是骑尉第，又是儒林第的，倒是第一次见到，这也说明了房子主人不同凡人的胸襟与眼界，教育的子女，不管是在文治还是武功都有所见树，这不管是在当时，还是在现代，都足以让人刮目相看。
从左右边门跨过门槛，又见廊柱左右两边各有一副对联，上联：文星照耀联奎璧，XX琼瑶琢凤凰；下联：春风同咏霓裳日，XXXXXXX。因年代久远，联纸犹如风烛残年的老人，不仅变质泛黄，多处破损，而且字迹已无法完全辨认，空留一处文化遗憾，但从仅有的笔墨文字里，依然可以领略到主人的书法意趣，笔墨神采，胸中丘壑。
跨过前堂，过下堂中道，抬步五阶，端光堂正堂，一览无遗。正堂面阔五间、进深六柱，穿斗式木构；地面铺着方砖，天井铺着石条；石构花台、陶鱼缸分列天井两边。古厝内雕梁画栋，砖石泥塑色彩斑斓，厅壁书画点缀，立柱牌匾题联文采焕然。
见过不少古民居，历经岁月侵蚀，时光斑驳，人心险恶，或遗失，或破坏，或损毁……大都是今人附会还原，说是文物，却是焕然一新。能够像端光堂的房子保护得如此完好，文物古迹基本是原件原物的，的确是令人称奇。可见，近三百年来房屋主人是如何倾心尽力，薪火相传，小心翼翼地守护着这样一份珍贵的家族荣光。
正堂横梁上，那块古朴肃穆的“山阜冈陵”题匾，体势厚重，结字严谨，笔划饱满，轻重缓急，意到神传，入木三分，功底深厚，不仅书法精到，含意更是深远。如山,如陵,如阜,如冈,如川之方至,如月之恒,如日之升,如松柏之茂,如南山之寿。出自《诗经》天保,谓之天保九如。常用于为老人贤者祝寿。这是祝愿主人李锡侯与夫人邓氏寿比南山，福如东海，事事称心，万事如意。
这不仅是一块不可多得的文物，简单的前款与落款，更是有让人惊喜的发现。上款：锡侯李年兄暨德配邓老孺人双寿 ；下款 ：谷生，金万清。很多人不知道，金万清是谁。其实，金万清可不是普通人，他是浙江会稽人氏，字谷生，清道光二十四年进士，两榜出身，真真正正的读书人，不敢说是凤毛麟角，那也是几万万里挑一，从院试到秋试，从秋试到会试，从会试到殿试，一路过关斩将，可见金万清必是文章里手，饱学之士。金万清曾任永安知县，也是永安贡川贡堡的建设与保护者，为官清廉，于咸丰五年七月（1855年）升任延平府知府，后死于太平军战乱。
而金万清称李锡侯为年兄，这瑞光堂主人，不是金万清的囯子监同学，就是同榜的举人，或者进士了。而从金万清落款中，只署字与名，未写题与赠或立，既说明了金万清与主人的地位相当，也表明了与主人之间亲密的关系。
山阜冈陵，这四字，既是九如之祝，也是瑞光堂前堂远眺的真实写照，出了下堂，放眼望去，只见云海翻腾，千山竞拥，万峰朝贺，山冈起伏，丘陵连绵，让人心胸开阔，浮想联翩，神游物外，可见金万清并非无的放矢，而是身临其境，有感而书。金万清的足迹应是曾经踏过这片土地，到过这个小小山村。
瑞光堂大堂正中也挂着一块匾额，上书“风宗仁讓”四个大字。前款：赐进士出身署永安县知县孙义，落款：为太学生李树谟立，道光十X年。从这个落款可以看出，瑞光堂主人李树谟，当时应该在京城国子监求学，为太学士。从偏僻龙安，到繁华帝都，关山万里，这一路走来，不知主人翻过多少山，涉过多少水，赶了多少路，吃了多少苦，更说明了李氏族人对教育与科举的重视。从参加院试，考取秀才，成为贡生，被选拔到全国最高的学府进行深造，再到参加顺天府的乡试，真是板凳要坐十年冷，文章不使一句空。我们不知道李树谟在国子监 肆业后，是否顺利地考中了举人。从瑞光堂下堂走廊上至今保存完好的当年从京城传回的捷报中，倒是可以清楚地看出，瑞光堂的李瑞华高中南北乡试，成为了举人，只是不知道，李瑞华中举，参加了第二年的礼部会试，是否考中进士，无从考究。
而为李树谟立匾的孙义，亦非等闲之人。孙义，字朴堂，浙江山阴人，寄籍仁和，即钱塘，当时在永安任知县，有书载，其曾任仙游知县，有循声，告归后，课徒自给，1861年即咸丰十一年，杭州城被太平军攻破后殉难，入新史清史稿忠义列传。他在道光十四年，还编修了永安县续志，为地方文化事业留下浓墨重彩的一笔，成为后人研究永安历史的一份珍贵文史资料。
瑞光堂正堂上悬挂着一副对联，也是大有来头。上联：理学震龙津秋月冰壶期绍宗风绵道脉；下联：科名荣燕水蟾宫雁塔长联华胄壮家声。前款：丙申孟秋之吉，落款：翠峰张应元题。
这里的丙申应该是道光十六年即1836年，而且这一年刚好是道光丙申年恩科，而上一个丙申则是1776年，大清乾隆41年。这副对联的署名是翠峰张应元题，用题字，可以看出写对联之人的地位应该是在瑞光堂主人之上，所以才会用题字。但却不知道张应元是何许人，明末清初，有福建兴化总兵，为张应元，但在年代上推断，似乎并非此人。
这副对联不仅对仗工整，而且用典较多，显示出撰联者的诗词功底，更可以看出此人的博学多识。上联的意思是，主人理学功底浑厚，名动京城，品质高雅，冰清玉洁，今后一定能够弘扬祖上家风，绵延理学正道。龙津可指京城，或德高望重的人。冰壶:盛水的玉壶,喻洁白。秋月:秋天的月亮,喻皎洁。比喻品德高尚,心地纯洁。典出宋· 苏轼《赠潘谷》，布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。下联是说，主人科举之名为永安大地增添了荣耀，蟾宫折桂，雁塔题名，连连中榜，为这个皇室后代的贵族家庭再壮家声。蟾宫折挂,科举时代比喻应考得中。典出《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。” 雁塔题名，典出五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”
瑞光堂坐西朝东，平面布局为南北椭圆形，为一进多排附厝合院式民居建筑。建筑面积2915平方米，院与院有小门相通。整座建筑由前门楼、二门楼、前厅、天井、边厢、正堂、左右各二排护厝及围墙组成，大大小小的房间竟有99间半之多。这座有220年历史的儒林第的布局之复杂和结构之庞大令人叹为观止，其中的文化内涵更是让人久久回味。
(本文作者系中国移动福建公司三明分公司党办主任、市政协文史研究员)