■   陈  宗  辉

一、福文化概貌

福文化的历史源远留长，甲骨文“福”字的原始构成和内涵意义是福文化观念起源，起始于古代祭祀，祈求获得上天（祖先、神灵）的保佑，实现自己的愿望。之后经过历史的渐进演化，“福”的初始内涵得以丰富，转化和升华，从具体的物质化的“福”的范畴凝炼脱离物质的抽象的“福”观念。福文化是一个经过变异的选择性保留而生存下来的文化，有三方面的内容，第一，福文化的基本内涵；第二，求“福”，为了追求“福”而形成一系列观念、文物、典章制度、风俗习惯等；第三，对“福”如何享用的问题。这三方面内容就是福文化的内容，总揽了福文化的概貌。

（一）福文化的基本涵义。“福”的内涵渐变演化过程中，近现代具有主导性基本涵义和文化观念有三个：第一是“一切都顺顺当当”“百顺之谓福”，在老百姓观念里就是顺利、顺当、顺心。第二是“无祸”“平安就是福”这是人们对“福”的最低限度规定。第三是“五福”，“五福”基本涵义是指：寿、富、贵、安乐、子孙众多。大众文化的“五福”是指：福、禄、寿、喜、财。民间生活中福文化无所不包，想追求美好生活事物都可以用“福”表达。如口福、耳福、艳福、清福、家之福、国之福等等。

（二）在如何求“福”的问题上。从民俗的角度讲，有祭祀祈福、贴福、借福、摸福、驱邪致福、风水祈福等等。这些都是祈福文化民间生态，具体如祭祀祖先、祭祀各路神仙菩萨、拜福神、贴福字、对联、门神、剪纸、认干亲、在寺庙摸福和触摸灵物，燃放爆竹，请道士、僧人做法事，以及看阴宅、看阳宅、居家摆设、风水挂件等等，这些祈福方法形式多样，五花八门，有的是民俗节目的习惯，有的是宗教仪礼，有的具有成熟典制，有的具有一定随机性，都是历史的积淀后形成的福文化传统，深深扎根于人们思想观念和行为方式中。

（三）在“福”的享用问题上。一般提倡追求精神的享受和物质财富限制在适度范围内。倡导“俭以养德”，鼓励追求财富反对奢侈，主张知足常乐，珍惜眼前福，即“享清福”，需要指出的是，“享清福”的观念在老百姓生活中具有很广泛的影响，有利于促进人们珍惜眼前所有，防止跌入欲望的深渊。物质和精神都有了，但还只是个体之福，真正的幸福还要为他人为社会谋福祉，“攸好德”在个体的基础上又进了一层。

二、三明福文化传承现状

（一）慎始以寄厚望。三明市的辖区内一直都有根据五行给新生儿命名的传统习惯。即按新生儿出生时辰的五行相生情况，通过取名选字弥补其不足。小孩初上学堂，家里为他煮平安蛋，炒香葱豆子，出门时唱念“乌豆落竹筒，肚子全通融”，祝福平安聪明。祈求家人的福运如此，选择居住的环境亦然。参照朱熹等四贤的论述和民俗习惯，三明市在规划美丽乡村建设、水利水电和交通运输工程建设搬迁安置时，让移民户代表参与对安置点的踏勘，了解地质和气候的科学论证。每年春节组织文联、邮政等部门给移民户送年历、送春联、送迎春祈福的剪纸，省重点工程街面水电站尤溪西城安置点、大田城关安置点，移民户都有满满的幸福感。尤溪在知识产权出版社出版《中国历史文化名村·福建桂峰》，泰宁举办公益讲座《从泰宁明清园看福文化》，分别从建筑的厅堂落柱、门厅过堂、台阶挡墙、防火墙、孩儿洞、柱础、雕刻以及壁画、诗联等挖掘“福”的生活意蕴，引发人们对传统的人文思考。

（二）敬天地以远祸患。尤溪、大田和永安的部分地方，明朝之前都属于尤溪县的五十都域，就是三明、沙县和北面其他县市城乡，祈福避祸的方式也大致相同。譬如民间建造新宅，从破土动工、立柱、上梁、做灶，到乔迁等重要阶段，都要选择在吉日良辰以谦恭持敬的态度举行。敬畏自然、敬畏天地，成了三明各地平安生存的福文化重要内容之一。以平安吉祥为中心向外扩展，让福文化进校园、进机关、进厂矿、进村落，春节期间福龙飞舞，福灯交汇，美食出新，红包送福。开展“行走绿都，福见三明”形式多样的竞赛活动。《福印千年·玉纸呈祥》等4件作品获得省文化创意设计大赛奖，电视剧《大金湖》、电视剧《烟火人间》、大型音乐剧《幸福的烟火》、系列短视频《你所不知道的三明》第九集《闽王首站》等，已公开对外播放或定稿。福文化的推广成为三明精神文明建设的重要内容。

（三）多扶持以助民生。福是社会不同阶层的人共同的向往和终身追求。开展“最美人物，福满三明”道德模范与身边好人巡讲活动，共举办200多场系列主题演讲活动，大力推动全市公益慈善事业的快速发展。三明、将乐、沙县、尤溪、泰宁、明溪等县还在休闲公园、名人文化园等处树立身边好人事迹宣传牌，促使市民见善奉行，以典型带动群体，让更多有实力的人加入乐善好施济贫助困的行列。三明万达广场开辟夜间文创集市，古玩、文具、乐器以及文化衫等日用品印制诗联书画摄影等艺术作品，吸引了大量的市民和游客，收到很好的经济效益和社会效益。此外，各地都在市政广场、公园、休闲场所，树立“华夏有福，福佑三明”的大型宣传牌，三明、沙县、尤溪、永安、将乐、泰宁等地在城区开辟福道，建设形式多样的福亭。仿效罗从彦《诲子侄文》，在动车站、高速互通、驳岸步道，勒碑四贤名言警句,让市民在休闲活动中接受古贤文化的熏陶，收到潜移默化、润物无声的良好效果。

（四）惟耕读以传家。办好教育是一项重要的民生工程，也是提高市民幸福指数的重要措施。三明市近年来重视办好三明学院和各类各级普通中小学校，加大资金投入，提高师资队伍水平，促进普通中学的一级达标学校、城市示范高中的逐步增加，同时也十分重视职业院校、成人学校、特殊学校以及在岗职业培训、继续教育。据最新全国人口普查资料：全市常住人口中，大专及以上文化程度的有294081人，高中含中专文化程度的有324249人，初中文化程度的有745803人。与第六次人口普查相比，每10万人中拥有大专及以上文化程度从7111人增加到11827人。三明市尊师重教，为全国高等院校输送的人才逐年增加，市民文化科学素质逐年提高，为三明市的人才成长、文明建设和经济建设奠定了坚实的基础。

（五）扬善止恶以正风俗。从1984年获评“文明卫生城市”以来，三明市连续四届获得“全国创建文明城市工作先进城市”“国家卫生城市”“全国城市环境综合整治优秀城市”等佳誉。这对树立优良风俗、构建和谐三明、提高市民的综合素质起到很大的作用。“树木—森林—气候。”这是一个由点到面最终引起质变的形象比喻，也是中国知识分子的个人修为和社会理想的暗示。人人推行善举，铲除贩毒造假、欺行霸市等黑恶势力，营造和谐社会的大环境，是推广福文化的重要措施，也是祈福的目标之一。

（本文作者系市政协文史研究员、尤溪一中退休教师）